10月17日，市民在韓國慶州的“韓中友好林”公園里的崔致遠(yuǎn)銅像前觀看崔致遠(yuǎn)生平介紹。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

10月17日，市民在韓國慶州的“韓中友好林”公園里的尚友亭休息。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

這是10月16日拍攝的韓國慶州的上書莊，門梁上掛著橫幅，感謝來參加崔致遠(yuǎn)祭享活動(dòng)的崔氏后人。相傳這里是崔致遠(yuǎn)學(xué)成歸國后研學(xué)立志之地。每年4月，慶州崔氏后人會(huì)在上書莊舉行崔致遠(yuǎn)的祭享活動(dòng)。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

10月16日，游客在韓國慶州的上書莊前欣賞崔致遠(yuǎn)的代表作《泛?！贰?/p>

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

10月16日，市民在韓國慶州的上書莊參觀。相傳這里是崔致遠(yuǎn)學(xué)成歸國后研學(xué)立志之地。每年4月，慶州崔氏后人會(huì)在上書莊舉行崔致遠(yuǎn)的祭享活動(dòng)。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

10月17日，游客在韓國慶州的良洞古村參觀。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

9月20日拍攝的韓國慶州的地標(biāo)景點(diǎn)“月精橋”（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

9月21日，游客在韓國慶州的歷史古跡瞻星臺(tái)附近游覽（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

9月21日拍攝的韓國慶州的大陵苑景區(qū)一帶（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 姚琪琳 攝

10月11日拍攝的江蘇省揚(yáng)州市的崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月15日，韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)組織的代表團(tuán)在江蘇省揚(yáng)州市的崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館內(nèi)參觀。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月15日，韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)組織的代表團(tuán)成員在江蘇省揚(yáng)州市的崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館參觀中韓建交十五周年紀(jì)念碑。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月15日，韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)組織的代表團(tuán)來到江蘇省揚(yáng)州市的崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館舉行祭享活動(dòng)。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月15日，韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)組織代表團(tuán)來到江蘇省揚(yáng)州市的崔致遠(yuǎn)紀(jì)念館舉行祭享活動(dòng)，代表團(tuán)成員們?cè)诖拗逻h(yuǎn)雕塑前合影留念。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月11日拍攝的江蘇省揚(yáng)州市文昌閣（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月11日，游客在位于江蘇省揚(yáng)州市的中國大運(yùn)河博物館內(nèi)參觀。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月11日，游客在江蘇省揚(yáng)州市個(gè)園休閑游玩。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月11日，游客在江蘇省揚(yáng)州市個(gè)園休閑游玩。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝

10月11日拍攝的江蘇省揚(yáng)州市瘦西湖景區(qū)（無人機(jī)照片）。

崔致遠(yuǎn)是韓國歷史上著名的文學(xué)家，被譽(yù)為“東國儒宗”。

一千一百多年前，十二歲的新羅少年崔致遠(yuǎn)乘商船離開故鄉(xiāng)慶州，渡海赴大唐求學(xué)。他立志“人百之，己千之”，歷經(jīng)艱辛苦讀，十八歲便中賓貢進(jìn)士。此后，他在揚(yáng)州任職四年多。崔致遠(yuǎn)將揚(yáng)州任職時(shí)期撰寫的文集編纂成《桂苑筆耕集》。這部著作對(duì)朝鮮半島的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

慶州，是崔致遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。揚(yáng)州，則是他人生中閃耀的舞臺(tái)。

兩座城市因崔致遠(yuǎn)結(jié)緣。自2000年前后，揚(yáng)州與以韓國慶州崔氏中央宗親會(huì)為代表的韓國各界友好人士持續(xù)開展交流合作。

2008年，慶州和揚(yáng)州結(jié)為友好城市，兩城在文化、旅游、青少年、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域交流密切。

這兩座中韓千年古城，以文化為帆、以友誼為橋，在新時(shí)代的潮流中再次相遇，繼續(xù)書寫跨越千年的中韓情緣。

新華社記者 李博 攝