張潛（1025—1105年），字明叔，北宋德興（今德興市）人，是我國(guó)古代濕法煉銅技術(shù)的奠基人。他雖以科技成就聞名于世，但其清廉自守、淡泊名利的一生同樣值得稱道。

張潛出身名門，為西漢張良后裔，家族世代隱居德興，耕讀傳家。其兄弟五人皆入仕為官，唯獨(dú)他甘為布衣，拒絕科舉仕途，選擇“竭力持家事親，銳意教育子孫”，將畢生精力投入礦冶技術(shù)研究。面對(duì)朝廷對(duì)銅礦冶煉技術(shù)的迫切需求，他潛心鉆研《神農(nóng)書(shū)》，結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，耗時(shí)數(shù)十年探明德興32處膽泉、138條膽水溝的分布規(guī)律，最終總結(jié)出濕法煉銅工藝，并著成《浸銅要略》獻(xiàn)于朝廷。這一技術(shù)不僅使宋代銅產(chǎn)量激增，更推動(dòng)了中國(guó)古代冶金技術(shù)的革新，其貢獻(xiàn)遠(yuǎn)超個(gè)人功名之利。

張潛雖因技術(shù)貢獻(xiàn)受朝廷嘉獎(jiǎng)，但始終未入仕途。其子張甲繼承父志，將技術(shù)推廣至全國(guó)礦場(chǎng)后，朝廷欲授其子官職，張潛卻婉拒，強(qiáng)調(diào)“技藝為民，非求祿位”。晚年他更將家產(chǎn)用于公益，出資治理樂(lè)平、德興兩地水患，并懸賞十萬(wàn)緝拿盜墓賊，穩(wěn)定地方治安。這種“不慕榮利，反哺鄉(xiāng)里”的品格，使其成為當(dāng)?shù)厥棵窬囱龅目！?/p>

張潛家族以“清白傳家”著稱。他要求子孫“以德立身，以技立業(yè)”，嚴(yán)禁依附權(quán)貴。其家族雖因技術(shù)貢獻(xiàn)獲朝廷賜封“太子少?！?，但他始終強(qiáng)調(diào)“德行為本”?！稄垵撔袪畋酚涊d，他訓(xùn)導(dǎo)子孫：“金玉易朽，技藝長(zhǎng)存；功名虛妄，仁義永固?！逼渥訌埣?、張理繼承父業(yè)，將濕法煉銅技術(shù)進(jìn)一步完善并推廣，但始終恪守家訓(xùn)，未借技術(shù)謀私利。這種家風(fēng)使張氏成為當(dāng)?shù)亍耙约寂d族”的典范。

張潛的品格不僅體現(xiàn)在個(gè)人操守，更貫穿于其科技實(shí)踐中。他改良傳統(tǒng)煉銅法時(shí)，堅(jiān)持“用費(fèi)少而收功博”原則，通過(guò)優(yōu)化工藝降低能耗，使銅礦開(kāi)采成本大幅下降，惠及礦工與百姓。他還親自指導(dǎo)德興礦場(chǎng)建設(shè)，將技術(shù)無(wú)償傳授給當(dāng)?shù)毓そ?，推?dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。據(jù)碑文記載，其技術(shù)推廣后，“歲收銅百萬(wàn)”，有效緩解了宋代貨幣鑄造與軍工需求壓力，間接促進(jìn)了民生改善。

張潛的貢獻(xiàn)和操守得到歷代贊譽(yù)。明代危素稱其家族為“煉銅世家”，《張潛行狀碑》贊其“賑窮恤孤有善聲，懸賞治盜顯威名”?，F(xiàn)代學(xué)者評(píng)價(jià)其為“世界濕法冶金技術(shù)先驅(qū)”，其技術(shù)比歐洲早500余年。2024年，德興市舉辦“張潛公千歲誕辰慶典”，千余名張氏后裔共祭先祖，傳承其“科技報(bào)國(guó)、清白傳家”的精神。

張潛的清廉，是士人風(fēng)骨與工匠精神的交融：以布衣之身推動(dòng)國(guó)之重器，以萬(wàn)貫家財(cái)反哺桑梓百姓，以技術(shù)革新詮釋“仁義為本”。正如碑文所銘，他雖未居廟堂，卻以“名標(biāo)青史一布衣”的姿態(tài)，成為上饒文化中為民請(qǐng)命、為學(xué)篤實(shí)、為官清廉的精神坐標(biāo)。

（任克祥 整理）